第347章 書中自有顏如玉
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【網友說:
“到了明朝,讀書做官不再是讀書人的唯一去處,科舉不第而棄儒經商者比比皆是,這就是資本主義市場的表現之一。
明朝末年的思想家們如??李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等都是提倡經世致用相關學說的,而當時江南已經出現了早期的資本主義市場萌芽和大量的手工工坊存在。
嘉靖中晚期和江南一直不對付爭的是什麼?江南的早期“資本家”,或者說仍是封建貴族的地主們紛紛改稻為桑,聚勞動人口於工坊。
小家庭是掙到錢了,大地主和江南官紳也掙到錢了,唯獨朝廷沒有一分稅收在其中!
實際上,明朝末年也在嘗試進行一些資本主義改革,可惜明朝沒有等到改革就已經滅亡了。
明朝未能完成的思想浪潮,被徐光啟的《農政全書》和一干明朝大思想家、科學家的著作傳到了西方,在那裡,人類的群星閃耀著!”
“本來那個時候我們就應該開啟航海時代的,如果沒有小冰河時期我都不敢想象我們會有多麼的繁榮,滿清你惡不噁心啊!”
“近代日不落國的哲學家羅素,在《西方哲學史》裡,多次質疑所謂的古希臘古羅馬著作不靠譜。而在他另一部著作裡則毫不吝嗇的誇讚古代華夏的文明是世界上最璀璨的,知識是最豐富的。”
“我對徐光啟沒有什麼好感,相反還特別的厭惡。當時的華夏就算再差也不用向西方學習吧?就我說利瑪竇那些人都是些什麼貨色?藉助知識交流的名義在私底下傳教和打探華夏訊息、竊取華夏知識,這不是小偷是什麼?
徐光啟就是他們的領路人!
當時華夏的火藥和火炮等技術落後了嗎?並沒有,只是朝廷沒錢,建設不起也修不起!
徐光啟這個人很複雜,西方教徒信仰者之一,如果按照陰謀論的層次解釋,大明紅丸案,他的進度是百分之五,也是引線。
並且歷史上在徐光啟翻譯《幾何原本》前六章後就去世了,而最精華的後九章卻一直到近代時期才在華夏出版。
相反,利瑪竇等人從華夏帶回西方世界多少好東西?我不懷好意的猜測《永樂大典》等就抄錄了不少,不然近代西方世界侵略我們的時候,怎麼就盯著《永樂大典》等書籍搶掠呢?”
“徐光啟和徐家彙是不是有關係啊?都是松江地帶的。”
“明朝初年,朱元璋擔心商稅收的太高會導致商人把商品價格調高從而導致普通百姓的消費激增,所以他把商稅定的很低。
可憐老朱農民出身,沒什麼見識和大局觀,他不但不清楚當時商稅的潛力,也沒有料想到未來的社會商稅的佔比!
明朝中後期,江南的商業已經是古今繁榮的巔峰了,可能收上來幾分?靠農業徵稅,最後累死累活的不還是普通百姓?最後還收不上幾個子!而明末的大商人除了不能科考外,小日子過得真是比皇帝都逍遙。
也許你有疑問了:難道老朱家的皇帝都不知道徵收商稅嗎?
有的兄弟有的,要麼祖宗之法堵上你的嘴,要麼皇明祖訓堵上你的嘴,要麼就是溺水而亡,年輕早夭......”
“歷史上很有意思的是徐光啟在他的《農政全書》裡描繪了大量的物理知識包括力學,明末思想家方以智的作品裡也有關於物理學的大量科普小故事。
而西方世界公認的物理學之父牛頓出生於公元1643年,而徐光啟逝世於1633年。”
“徐光啟軍事思想的核心是“求精”和“責實”,他提出“極求真材以備用”,“極造實用器械以備中外守戰”,“極行選練精兵以保全勝”,“極造都城萬年臺以為永永無虞之計”,“極遣使臣監護朝鮮以聯外勢”。在當時的年代他就看出了火器才是未來發
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