第352章 橫渠四句

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【他的一句格言幾乎是每一個領導人的座右銘，也是課本之外知名度最高的名言之一。

他的名言你只要在某個場合聽過一次，絕對能讓你振聾發聵，下次保準章口就來。

關於這22個字，學界有一個專稱，叫“橫渠四為”或“橫渠四句”。

它的作者叫張載，“北宋五子”之一，北宋龍虎榜進士，北宋天下大儒，北宋關學創始人，因為長期在橫渠鎮生活和講學，故被後世稱為“橫渠先生”。

可以毫不誇張地說，“橫渠四句”影響華夏文明的時間也長達千年。從它誕生之日起，就被每個時代的牛人當作立身和做事的最高標準，並以一生踐行之。

而且，它最有生命力的時刻，都是在歷史的緊要關頭：文天祥在南宋末年講過，黃宗羲在明清易代之際講過……

有學者說，“橫渠四句”就是華夏人的精神絕句。

千年來，如果有哪一句話自始至終激勵著一代代中國人為國為民而努力奮鬥，那一定是“橫渠四句”：

“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

要為這廣袤天地立下正直的心志、成為世人的明燈，要為芸芸眾生指明生活的意義、讓他們心有依歸，要接續聖賢的智慧、讓文化薪火相傳，更要開創一個太平盛世、讓我們後世的子孫共享安寧的福祉。

接下來就讓我們走進華夏思想界大拿、北宋鴻儒、理學創始人之一張載的盤點中吧！】

秦始皇嬴政站在巍峨的宮殿之中，目光掃過天幕上的“橫渠四句”。

他微微挑眉，心中暗自思忖：“此句氣魄宏大，朕橫掃六國，統一度量衡，築長城抵禦外敵，也算為天地立心，為生民立命。只是這往聖絕學，朕焚書坑儒之舉是否相悖？然朕所做一切皆為大秦萬世開太平。”說罷，眼神中多了幾分複雜之色。

漢朝

漢武帝劉徹看到天幕上的這四句時，龍顏大悅。

“朕北擊匈奴，使大漢百姓安居樂業，此乃為生民立命；獨尊儒術，不正是為往聖繼絕學？朕所求便是這大漢萬世昌盛，這‘橫渠四句’倒是道出朕的心聲。”

說罷，他撫須大笑，彷彿是找到了知音一般。

這個叫張載的後生說得好啊，說到了朕的心坎上。

唐朝

唐太宗李世民則輕輕吟誦著，感慨道：“朕以民為本，輕徭薄賦，希望大唐繁榮，恰似為生民立命，為萬世開太平。朕廣納賢才，傳承文化，也算契合此理。此四句當為治國修身之妙言。”

說完，令侍從將其抄錄下來，以供時時自省。

宋朝

宋仁宗趙禎獨坐垂拱殿內，硃筆御批的指尖忽地一頓。

案前奏章堆疊如丘，卻見窗外天光驟亮，天幕上赫然浮出\"橫渠四句\"以及橫渠先生的簡介。他起身緩步踱至庭中，素色龍袍掠過階前新開的牡丹。

張載？這是之前天幕盤點的那個出自朕在位期間龍虎榜上的一位才子嗎？

“朕自踐祚以來，不興兵戈，不貪奢靡，唯願效法三代聖王。”他望著“為天地立心”幾字輕聲自語，忽而想起慶曆年間范仲淹呈《答手詔條陳十事》時，那滿朝青袍文臣灼灼的目光，“歐陽修諫言寬賦稅，包希仁直斥宮闈事，這般養士四十年，倒也算得為往聖繼絕學。”

夜風捲起他鬢角幾縷早生的華髮，想起三年前被迫廢止的新政，喉間泛起苦澀：“為萬世開太平...終是朕力有不逮。”忽又展顏一笑，轉身對侍立多年的老內侍道：“張載此言清剛，當刻於太學碑林。著翰林院抄送各州學政——告訴那些讀書人，朕的朝堂，容得下這般浩然氣。”

言罷重執硃筆，在范仲淹新呈的勸農疏上鄭重落下