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當然不是因為洛逸之更天才。

劍霜寒想著要怎麼跟兩人解釋,鑑於洛逸之就是《萬逆神尊》這本小說的主角,所以這本書裡,幾乎將洛逸之的所有行為進行了美化,硬是沒給他留下任何汙點。

至於如何得到這些領域的第一,更是隻字未提,反正就是,突然地,需要了,然後神尊就有這個能力了,並且裝逼效果滿級。

每次誇讚都是將臥龍吟、廣龍子這些領域的高手拉出來誇讚一通,然後做個對比,將洛逸之捧到更高的位置。

妥妥的名望升級墊腳石。

劍霜寒只能答道:“嗯,人與人有差距很正常,不過我現在有些擔心。紫韻元君和她的八位弟子,她們沒什麼大事吧?”

白雲碎將她這些日子在落霞山的所見所聞告知劍霜寒。

說實話,她覺得,紫韻這個女人比較一言難盡。

要說她是一宗之主吧,她確實挺能打的,當然跟大師兄和師尊沒法比。要說她的管理能力吧,為了洛逸之收資源,幹出那麼多細枝末節的破事,將整個宗門攪和得雞飛狗跳,讓人困惑。

至於她的弟子,確實個個都有自己的所長,但是怎麼說呢,總覺得這八位弟子比較麻煩。

劍霜寒在聽了白雲碎關於名女弟子的介紹之後,微微皺了眉。

東西還真的跟《萬逆神尊》劇情對上了。至少按照《萬逆神尊》的內容,這八名女弟子,最後可都是洛逸之後宮裡有位置的。

臥龍吟搶過白雲碎手裡的玉簡,直接問道:“別賣關子,你把知道的說出來,反正我現在被關在落霞山,有樂子快說。”

劍霜寒想了想,雖然他覺得有些真相比較傷人,但還是說了:“紫韻座下的這八位女弟子,都有特殊的體質,可以透過雙修,跟道侶一起突破。這是正常情況,不過要是遇上下限很低的垃圾修士,這八位弟子,都是上等的爐鼎。”

反正宋夜雨告訴他的小說裡,最後這八位女弟子裡,最後活下來的就三人,其他五人,都因為各種原因,最後自願獻身給洛逸之當爐鼎了。

臥龍吟和白雲碎的表情就像吃了蒼蠅,要多難看,有多難看。

臥龍吟更是不怎麼客氣地道:“這又是雙修又是爐鼎的,合歡派都不用的法子了,你確定這八位都會栽這蠢玩意兒上?”

雙修提高修為。

這是一種比較老套又不受待見的修行方法了。

至少這法子在劍霜寒的時代是比較被人嗤之以鼻的。

“雙修法”起源於修界的“原始性崇拜”。最早冒出這種修行方法,原因在於一部分人不願持戒修行之人想要走捷徑。

在滿足下半身的刺激同時,又可以在修為上獲得突破。

至少在九州大陸,“雙修法”之所以能夠真的提高雙方的修為,那是因為雙修的時候,男修和女修陰陽交匯,其實就是在女修體內製造一個胎兒。

只要不讓這個胎兒成型,由雙修的雙方,共同吸取胎兒的精氣神提高修為而已。

也就是說,所謂爐鼎,那是一方在單方面向另一方索取,磨滅對方的一切,作為修行的墊腳石。而“雙修”則是由兩人制造出一個胎兒,再磨滅這個胎兒的存在,獲得修行。

不過,這些搞雙修的,喜歡美化一下,將“胎兒”叫成“胎丹”。反正沒有生出來,名字是“丹”又不是“兒”,也就不能說他們吃人。

而所謂的“特殊體質”,只是擁有某種特殊的天賦的父母,在製造出有對應天賦的胎兒後,可以獲得額外收益。

這也是很多得道的大能對雙修嗤之以鼻的原因。

多靠自己努力一下,獲得修為就行了,何必要去欺負一個胎兒?不覺得這樣很無恥下流嗎?

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