第94部分

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牟宗三曾跟自己的弟子講起老師熊十力的事情，說：“侍師亦不簡單，既要有誠意，又不能太矜持。當年我服侍熊先生……那時沒有一個人能服侍他，只有我……他脾氣那麼大，許多學生都怕他，唐（君毅）先生也不敢親近他……其實，我並不聰明伶俐，也不會討巧……”

【氣節】

熊十力痛感清王朝政治腐朽，民族危機深重，常以范仲淹“先天下之憂而憂”一語置諸座右而自警。在博覽群書的過程中，他深迷於“格致啟蒙”之類著作，而視六經諸子為士直。且深受明清之際王船山、黃梨洲、顧亭林等大哲之著作以及清末嚴幾道、梁啟超、譚嗣同等維新志士之論著的影響，而“慨然有革命之志”，決心為反清而奔走呼號。

熊十力因領導黃岡軍學界講習社為總兵張彪所通緝，並懸賞五百金購熊氏頭顱。幸得營務處藍天蔚暗通訊息，熊十力先藏於何自新家中的天花板上，後逃回老家。據賀覺非先生，張彪不肯罷手，請張之洞下令通緝，並附呈熊十力以前在陸軍特別學堂所作罵他的短文。張之洞閱後對張彪說：“小孩子胡鬧，何必多事？”張彪最後只能將黃岡軍學界講習社查封。熊十力回到老家後，當時熊氏兄弟六人，吃了上頓沒下頓，到冬天，衣不足以蔽體。他們聽到南潯鐵路開工，於是一起到德安墾荒。

1917至1918年間，熊十力曾參與孫中山先生領導的護法運動。他目睹鼎革以還，世風日下，“黨人競權爭利，革命終無善果”，軍閥官僚貪鄙、淫侈、殘忍、猜妒、詐騙、卑屈、苟且、偽善，黨禍至烈，士習偷靡，民生凋敝，人道滅絕，痛惜“黨人絕無在身心上做工夫者”，慨嘆“由這樣一群無心肝的人革命，到底革到什麼地方去呢？”熊氏“以為禍亂起於眾昏無知，欲專力於學術，導人群以正見”，深感“革政不如革心”，遂慨然棄政向學，研讀儒佛，以探討人生的本質、增進國民的道德為己任。他曾自謂：“決志學術一途，時年已三十五矣，此為餘一生之大轉變，直是再生時期。”

蔣介石取得國民黨軍政大權後，熊先生人到中年，時移世易，他作為革命的參與者，內心的痛苦和絕望是一般黨員難以理解的：他大罵蔣介石，並把有蔣介石字樣的報紙撕下來，塞到褲襠裡。

熊十力好罵蔣介石，徐復觀做蔣介石待從室官員，給他一百萬元支票，被他大吼大叫地罵走；一次，郭沫若看望他時，給他帶一隻老母雞，一起痛罵蔣介石，讓他快活異常。

學生們聽熊十力講課，深感到他是教書又教人，講“新唯識論”、“佛家名相通釋”，往往大罵蔣介石東北失陷，不抵抗，賣國投降。

1936年10月，蔣介石過50歲生日，由邵力子出面請熊十力到總統府參加祝壽。到了宴會開始時，熊十力旁若無人，毫不謙讓地坐了正席。他狂飲飽食一陣後，故作瘋言醉語。酒酣之際，眾高官顯貴輪流書詞吟詩，為蔣介石唱讚歌。輪到熊十力，他哈哈大笑了一陣後，揮起筆來邊寫邊吟了一首《倒寶塔詩》：

〖脖上長著癟葫蘆

不花錢買篾梳

蟣蝨難下口

一生無憂

禿禿禿

淨肉

頭〗

熊十力寫完這首怪詩後，哈哈大笑，接著提起褲腰帶連走帶跑，裝著急待解手的樣子。眾人看看詩又看看他的那個滑稽樣，會心地笑了。蔣介石也無可奈何，只好哭笑不得地望著熊十力走出大門，坐進小包車不辭而別了。

自從“九一八”以後，北平，昔日故都就成了邊城，日本侵略勢力逐年向華北延伸。熊十力平時深居斗室，不參與政治運動，但他對學生們的罷課、遊行是支援的。同學們罷課，反對華北獨立，熊十力