月關提示您:看後求收藏(第858頁,夜天子,月關,地主小說網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
幾方人馬繼血戰之後又開始了舌戰,唾沫星子漫天亂飛,從日當正午一直吵到天黑,各方也沒理論出一個結果,只得暫時休兵罷戰,各自「班師回朝」。
葉小天回到自己住處,先沐浴一番,洗去一身狼狽,換了一身便袍剛剛回到廳中坐下,便有一名侍衛湊到他的耳邊低聲稟報起來:「尊者,咱們的人都已安全撤離了。」
葉小天眉梢輕揚,面上露出喜色,這時那侍衛又道:「咱們的人發現林中另外有人意圖對尊者不利,所以撤離的時候一直緊盯著他們,結果發現他們……居然來自於家寨!」
葉小天一愣,眸中頓時掠過一抹殺氣!
第61章 設彀藏鬮
葉小天並不能據此確定想置他於死地的人就來自於家寨,從今日發生在三岔口的一幕來看,行刺的殺手至少有三夥。但是他能確定,除了他自己派出去的那十個人,其他人並不介意順手把他幹掉。
而且從各方立場來看,不管是展家、果基家還是楊氏兩兄弟,暗殺他的理由都不充分,儘管他和果基格龍還有楊羨敏之前都有些不愉快,但那只是私人恩怨,牽扯到族群利益,倒是於家想暗殺他獲益最大。
他是張知府派來的調停人,於家也屬於銅仁府,張胖子的面子他們多多少少都要給一些,可是如果張胖子派來的調停人被人暗殺了,那時會怎麼樣?他們就更有理由佔據水銀山,甚至以此事激怒張胖子,促使銅仁張家也趟進渾水。
「於家的人麼……於家能做主殺我的,只能是於俊亭,這個女人,心好毒!」
葉小天的眼睛微微地眯了起來,他不是一個吃了虧還很難忍的人,君子報仇十年不晚,但葉小天從不認為自己是個君子,所以他等不了十年。葉小天對那侍衛附耳說了幾句,那侍衛微微一驚,詫然看向葉小天。
葉小天冷笑道:「我已經摸清她的心思了,她想亂,那我就讓她亂個夠,你儘管去做吧,不會有事!」
那侍衛垂下眼睛,恭聲道:「是!」
這個夜晚,於家寨內寨的土司主宅裡燈火通明,頭人、管家們都被召集到這裡,與土司、土舍徹夜議事。可以想見,果基家、楊家和展家的人這一晚也不會睡好,三岔路口的一場紛爭各部落都死了不少人,這件事不會就這麼算了。
而且,各部落的土司也意識到了這是一個奪取水銀山的絕好機會,只要他們能搶過道義的大旗扛在自己肩上,就能得到其他部落的同情與支援,他們佔據了道義,就更可以肆無忌憚地出手。
……
五壩嶺位於水銀山以北約三十里處。此處山峰林立,重巒疊嶂,溪谷幽深,竹木蒼翠,景緻甚是迷人。五壩嶺竹海深處,有一座粗陋簡單的建築,看其風格有些像道觀,它也確實是一處道觀。
道教在貴州一帶流傳甚廣,事實上四川作為道教的發祥地,將道教以此為核心輻射出去,受其影響最大的省份就是雲、貴、渝。到後來貴州許多土官也信奉道教,廣創神祠、宮觀,對道教的傳播進一下起到了推波助瀾的作用。
比如播州楊氏例代土司就信仰道教,楊端第二十六世孫、播州宣慰使楊斌曾於正德十三年隨道士白飛霞學道,次年乾脆在高平建了先天觀,整日於石室中修煉,還給弟子們講《周易》,著有《玄教大成道法》等書。
這一代的楊氏土司楊應龍同樣崇通道教,他曾在遵義海龍囤修醮,並考驗道士方術,命道士手持利刃自斫,以手不傷者為有道行。道士魯一衝一身硬氣功出神入化,當即以劍自斫,結果劍鋒捲了刃卻皮肉不傷,被楊應龍聘為法師。
因之,在這五壩嶺人煙罕至之處竟也有了一座道觀。這道觀中只有一師一徒兩個人,香火不旺,所以除了自己種植些莊稼和蔬菜,他們還會應邀為百姓設儺壇作法,收
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。