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於俊亭高聲道:「土司,世有其地、世管其民、世統其兵、世襲其職、世治其所、世入其流、世受其封。可以擁有軍隊,可以私設監獄,可以自徵稅賦,可以自封其官,可以殺人不請旨,親死不丁憂……你們說,是不是很了不起?」

土民一人犯罪,土司可縛而殺之,被殺者的家族,還要奉斂銀給土司,六十兩、四十兩不等,最少也要二十四兩,名曰玷刀銀!你們說,是不是很霸道?

土司人家的房子可以蓋瓦,土民就算買得起瓦,也只能蓋稻草!土司家娶媳婦兒,土民三年內就不敢婚姻!土司可以把土民當牲口一樣隨意買賣、轉讓、贈送;土民有事控於本官,本官若判不公,雖有流官,不敢上訴。你們說,是不是很威風?

土司可以向土民任意索取,一位土司每年向朝廷貢奉的不超過三百兩,對治下土民的徵繳卻更超百倍,一年一小派,三年一大派,小派計錢,大派計兩。土民們向土官所輸的丁糧較漢民向朝廷所輸的丁糧多出十倍不止。

就算是一個小小的土目,他過生日,婚喪嫁娶,生子滿三朝,蓋房子,甚至他的兒子上學、應試等一切費用,從金銀、油鹽柴米到雞、鴨、豬、酒,也全部由土民來提供!

我們土司人家所擁有的權力,使我們比皇帝還要逍遙!何以如此?是我們的祖先用他們的血和汗,為我們爭取來的!我們的祖先,在千百年前征服了這片土地,並且在這裡紮下了根,留給了我們一份可以世世代代傳承下去的土地和附著其上的子民!

我們自一出生,無需任何努力,就可以坐享其成,這是我們的福份,可是我們因此就可以為所欲為麼?一個鄉紳,明白修橋補路、興修水利、調解糾紛、倡導文化、興辦社學,賑濟鄉裡,於民為善。

我們這些世世代代享用著百姓血汗供奉的土司人家,為土民們做過什麼呢?我們從一出生,就擁有這一切,我們視我們所擁有的一切特權為理所應當,是不是就可以為所欲為了?

不錯!土司人家可以贖金買罪!可是你要記住,用贖金買替的是什麼?是你的罪!你並非沒有犯罪,而是你犯了罪,卻可以用金銀來贖替!有罪,就證明你做了國法不容的為害百姓的事,只不過你有逃避制裁的特權罷了!

這個特權,是我們的祖先因為愛惜子孫,慮及會有不肖子孫做出不法之事,斷了子嗣繼承,所以千方百計為我們向朝廷爭取來的。可我們是不是就可以心安理得地享用這份特權、揮霍祖先的苦心?

葉推官認為,洛氏一家是遷居銅仁的漢人,他們要向朝廷繳納稅賦,理應受到朝廷律法的保護與管束,他們不是土民,就不該讓土司逃避制裁。五位權貴人家則認為,他們享有用贖金買罪的特權,就不該被處死,居於其地的漢人,也同樣算是他的土民。

我不想糾結這其中的是是非非,葉推官殺的對也好、錯也罷,站在我的位置,從一個土司的角度去看,我都覺得,這是一件大好事,不僅對百姓們來說是一件大快人心的好事,對我們土司人家來說,同樣是一件大好事!」

堂上鴉雀無聲,所有人都靜靜地聽著,只有於俊亭振聾發聵的聲音在大廳上迴蕩,就連藏在大堂兩側和屏風後面的於海龍以及其屬下的那些勇士們,也都摒住了呼吸,聽得入神。

於俊亭道:「坦白地說,我也曾一再猶豫,我想:如果我幫助葉推官,會不會是對所有土司的背叛?是不是對我自己所在的陣營的背叛?會不會讓所有土司人家對我不滿?

可我終於想清楚了,並不是這樣!我支援葉推官,才是對我們所有土司人家負責!你的爹孃,沒有教你強入民宅、姦淫婦女;你的父母沒有教你為非作歹,為禍鄉裡;他們教你的,是善待你的子民,唯有如此才能保證你的祖先留給你的一切可以世世代代傳遞下去。

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