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命令傳到提溪，提溪司長官張老爺子老大不悅，你要麼繼續打，要麼當初就別打，結果損失的全是我的人，隨後你息事寧人了，這算什麼事兒。可張知府都服了軟，他也沒辦法，只好捏著鼻子認了。

格哚佬大獲全勝，整個部落都為之歡欣鼓舞，他們來到山外才切身體會到這裡的條件是要比山裡優越許多。也許那些久住城市的人，會被深山景色所迷，但是生活其間，就會發現諸多不便。

格哚佬部和山下的百姓也已有了接觸，即便是那些普通百姓家的住宅、器物和穿著，也令他們甚覺新鮮，更不要說村鎮裡總有一些富有人家，那些人家的深宅大院、綺羅綢緞就更令他們羨慕了。

這一次他們大敗張知府，被他們認定是蠱神在暗中保佑他們，是尊者為他們指了一條明路。這種樂觀的情緒甚至影響到了引勾佬，這位長老被長老會派來格哚佬部，其目的是為了防止格哚佬部出山後會削弱蠱教對他們的控制。

但引勾佬在這種樂觀氣氛中，卻萌生了更大的野心：他要發展新的信徒！從山下那些星羅棋佈的村鎮寨子裡，為偉大的、無所不能的蠱神發展新的信徒。

當初在銅仁府，葉小天特意安排他去參觀羅天大蘸，親眼見證了長風道人是如何的威風，那一幕深深地觸動了他的心靈，他也嚮往著，有朝一日即便離開深山，離開生苗部落，他依然受人禮遇，不會泯然眾人。

這一天，格哚佬依舊大擺酒筵，款待特意趕來相助的兩個部落的勇士，他們明天一早就要返回自己的部落了，引勾佬則興致勃勃地帶著幾個弟子下山，開始了他的傳教之旅。誰料這一去，又掀起了一場大風波！

第57章 以神之名

引勾佬為了傳教，事先很是做了一番準備，他雖然不懂茅山術，不能像長風道人一樣用幻術來吸引那些愚夫愚婦，卻有蠱術傍身，所以帶著精心煉製的幾隻蠱蟲下了山。

不巧得很，恰好長風道人也派了他的弟子到這村中傳教。道教在貴州一帶很流行，有廣泛的群眾基礎，但要說到陌生感，就不及這些村民們只略有耳聞的蠱術師神秘了。

所以，當兩方傳教者飽含敵意地展開競爭時，引勾佬這邊就佔了上風。因為對道士太熟悉，也就沒了神秘感，對於神秘的蠱術，村民們既感畏懼又覺新奇，所以不知不覺間便聚攏到了引勾佬左右。

引勾佬見人都被他吸引過來，當然得意的很，更是賣力地向村民講解起他們的教義來，對面的道家弟子都是長風道人網羅來的旁門左道，並非真正的修道人，不過對於道教經義卻也並非全不瞭解。

眼見村民都被這些從山上來的蠱術師吸引過去，那些道士非常不忿，一個貌相清秀的道士非雨便道：「可雲師兄，這些深山野蠻故弄玄虛，搶了咱們的信眾，怎麼辦？」

被喚作師兄的那人道號就叫可雲，他正覺臉面無光，聽師弟這麼一講，便大步向引勾佬這邊走來，站在人群外面聽引勾佬說了幾句，仰天打個哈哈，道：「可笑！可笑！人竟以蟲為神，實在可笑！」

對面引勾佬的弟子們聽他侮辱蠱神，不禁勃然大怒。正在興頭上的引勾佬雖也不滿這道士言行，不過為了顯示神的寬宏，卻不想和他大打出手，正佔據優勢的一方總是會大度一些的。

引勾佬制止了弟子們的蠢動，捋著鬍鬚，冷傲地一笑，乜著可雲道長道：「貴教的伏羲天皇人首蛇首，難道就是人類麼？可還不是被你們尊奉為神？神，是我們凡人所不能揣度的，其形體樣貌也未必和我們凡人一樣，但神就是神，凡人就是凡人，神之所以能超脫於凡人之上，是因為他擁有凡人永遠也不可能企及的神通，與形體無關。」

可雲道長道：「此言大謬！人神同源，只要修行到了，人亦可成仙！所以貧道傳教授道，講修仙之理！