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命令傳到提溪,提溪司長官張老爺子老大不悅,你要麼繼續打,要麼當初就別打,結果損失的全是我的人,隨後你息事寧人了,這算什麼事兒。可張知府都服了軟,他也沒辦法,只好捏著鼻子認了。
格哚佬大獲全勝,整個部落都為之歡欣鼓舞,他們來到山外才切身體會到這裡的條件是要比山裡優越許多。也許那些久住城市的人,會被深山景色所迷,但是生活其間,就會發現諸多不便。
格哚佬部和山下的百姓也已有了接觸,即便是那些普通百姓家的住宅、器物和穿著,也令他們甚覺新鮮,更不要說村鎮裡總有一些富有人家,那些人家的深宅大院、綺羅綢緞就更令他們羨慕了。
這一次他們大敗張知府,被他們認定是蠱神在暗中保佑他們,是尊者為他們指了一條明路。這種樂觀的情緒甚至影響到了引勾佬,這位長老被長老會派來格哚佬部,其目的是為了防止格哚佬部出山後會削弱蠱教對他們的控制。
但引勾佬在這種樂觀氣氛中,卻萌生了更大的野心:他要發展新的信徒!從山下那些星羅棋佈的村鎮寨子裡,為偉大的、無所不能的蠱神發展新的信徒。
當初在銅仁府,葉小天特意安排他去參觀羅天大蘸,親眼見證了長風道人是如何的威風,那一幕深深地觸動了他的心靈,他也嚮往著,有朝一日即便離開深山,離開生苗部落,他依然受人禮遇,不會泯然眾人。
這一天,格哚佬依舊大擺酒筵,款待特意趕來相助的兩個部落的勇士,他們明天一早就要返回自己的部落了,引勾佬則興致勃勃地帶著幾個弟子下山,開始了他的傳教之旅。誰料這一去,又掀起了一場大風波!
第57章 以神之名
引勾佬為了傳教,事先很是做了一番準備,他雖然不懂茅山術,不能像長風道人一樣用幻術來吸引那些愚夫愚婦,卻有蠱術傍身,所以帶著精心煉製的幾隻蠱蟲下了山。
不巧得很,恰好長風道人也派了他的弟子到這村中傳教。道教在貴州一帶很流行,有廣泛的群眾基礎,但要說到陌生感,就不及這些村民們只略有耳聞的蠱術師神秘了。
所以,當兩方傳教者飽含敵意地展開競爭時,引勾佬這邊就佔了上風。因為對道士太熟悉,也就沒了神秘感,對於神秘的蠱術,村民們既感畏懼又覺新奇,所以不知不覺間便聚攏到了引勾佬左右。
引勾佬見人都被他吸引過來,當然得意的很,更是賣力地向村民講解起他們的教義來,對面的道家弟子都是長風道人網羅來的旁門左道,並非真正的修道人,不過對於道教經義卻也並非全不瞭解。
眼見村民都被這些從山上來的蠱術師吸引過去,那些道士非常不忿,一個貌相清秀的道士非雨便道:「可雲師兄,這些深山野蠻故弄玄虛,搶了咱們的信眾,怎麼辦?」
被喚作師兄的那人道號就叫可雲,他正覺臉面無光,聽師弟這麼一講,便大步向引勾佬這邊走來,站在人群外面聽引勾佬說了幾句,仰天打個哈哈,道:「可笑!可笑!人竟以蟲為神,實在可笑!」
對面引勾佬的弟子們聽他侮辱蠱神,不禁勃然大怒。正在興頭上的引勾佬雖也不滿這道士言行,不過為了顯示神的寬宏,卻不想和他大打出手,正佔據優勢的一方總是會大度一些的。
引勾佬制止了弟子們的蠢動,捋著鬍鬚,冷傲地一笑,乜著可雲道長道:「貴教的伏羲天皇人首蛇首,難道就是人類麼?可還不是被你們尊奉為神?神,是我們凡人所不能揣度的,其形體樣貌也未必和我們凡人一樣,但神就是神,凡人就是凡人,神之所以能超脫於凡人之上,是因為他擁有凡人永遠也不可能企及的神通,與形體無關。」
可雲道長道:「此言大謬!人神同源,只要修行到了,人亦可成仙!所以貧道傳教授道,講修仙之理!
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