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田雌鳳要帶上葉小天，自然有她的私心。楊應龍還未問鼎天下，她已經開始謀劃奪取天下後的打算。大哥和二哥是她立足後宮，壯大田氏的根基力量，但還嫌不足。

臥牛嶺不僅僅是一個臥牛嶺，葉小天是十萬大山中無數的山民共同的精神領袖，那是一座還未發掘乾淨的寶庫，如果能把他徹底掌握在自己手中，將來他能影響的力量才會成為田氏的另外一股保證。

但這份用心，田雌鳳當然不能告訴楊應龍，只得苦笑答道：「正因他是個扶不起的阿斗，我才想帶在身邊，多多歷練、調教一番，天王日理萬機，哪有功夫理他，這事兒自然妾身代勞！」

楊應龍不疑有他，聞言大喜，在田雌鳳頰上香了一記，贊道：「你真是為夫的賢妻，來日我若得了天下，母儀天下的六宮之主，必是你了！」

第87章 竹海奕

石柱情形緊急，田雌鳳不便在松坎多待，次日又讓葉小天在欽差王士琦面前露了一面，田雌鳳便帶著他，踏上了前往石柱司的旅程。

由此往石柱司的地盤去並不是很遠，因為松坎本就在貴州和四川的交界地區。石柱司並不比播州弱小多少，之所以聲名不及播州楊應龍響亮，是因為受朝廷統治的程度深淺不同。

如果僅以地盤來說，石柱馬家統治著九溪十八峒，九溪是秀山縣的清溪、右溪、土溪、廟溪、哨溪、溶溪、酉陽的後溪、湖南花垣的疊溪、貴州松桃的滿溪。

十八峒是秀山的上下宋龍峒、打妖峒、魯必潭峒、俊倍峒、地隆箐峒、上濟峒、南容峒、地寅峒、晚森峒、威平峒、容平峒，酉陽的息寧峒、巴息峒、酉酬峒、治酉峒，湖北來鳳的九靈峒、貴州松桃的九江峒、雲羅峒。

由此可見，石柱馬家實際所轄的地盤，包括了四川、貴州、湖南、湖北的一部分，如此領域，當然稱得上是四川數一數二的大土司。只是其自治之權雖重，受朝廷節制的程度也重，馬鬥斛因為擅改礦政就能下獄、流放，同樣的制裁放在貴州那邊的大土司身上，很難做得到。

但即便如此，這片地區的統治區依舊屬於馬家，這也是馬家不反的根本原因，不然的話，恐怕馬鬥斛是不會接受這樣的處治的。然則馬鬥斛被流放口外後，馬家卻是風起雲湧，內部大亂。

田雌鳳等人從貴州松坎趕往松桃，路程並不遠。而一進松桃，也就等於進了石柱司的地盤了，此地有三大溪主、峒主，分別統治著滿溪、九江峒、雲羅峒，這都是石柱司的下屬地盤。

滿溪、九江峒、雲羅峒三地距石柱太遠，沒有參與此次對覃夫人的討伐，一直保持著中立觀望狀態，所以這三地的氣氛也不是特別的緊張，田雌鳳和葉小天得以從容由此穿過，漸漸進入石柱司的核心地盤。

石柱府東山上，綠竹林。

竹林深處，篁竹形成一片竹的海洋，漫山遍野，無邊無際。竹林深處，天然形成的小徑盡頭，一座簡陋的就地取材建成的小廳彷彿一把小傘，靜靜地立在那兒，亭旁就是一汪碧潭綠水，其靜如鏡，此情此景，儼然就是一副神仙化境。

亭中坐著兩個人，一男、一女。

男的穿著土家畢茲卡族的傳統服飾，琵琶襟的上衣，頭纏青絲手帕。女的頭裹刺花巾帕，衣裙刺繡花邊，下著過膝的百褶裙，以布纏腿。

畢茲卡屬於古人所稱的武陵蠻、五溪蠻，喜著五色衣，所謂五色衣，就是色彩斑斕的衣服。所以這一男一女，衣著都盡顯鮮顯，男的俊俏、女的俏媚。

這樣一雙青年男女，徜徉在這仙境一般的竹海靜湖之間，卻不是在相偎相依，你儂我儂，而是在做著與此絕不相稱的舉動：他們在弈棋。

這看起來靈秀媚惑，既有幾分婦人的豐腴秀潤、沁骨的風情，又有幾分少女的纖柔如水、明艷動人的女子，