第375章 異國傳教

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第一天臨走時，羅素拿了一紙包米給她丈夫帶回家。以後只要是蘇珊的丈夫來做晚課，臨走時都會得到一紙包米。

其他的工人知道後也叫家裡人來參加晚課，走的時候同樣都有一紙包米。蘇珊的鄰居跟養濟院工人的鄰居都知道了，紛紛要求參加釋能師傅的晚課。

於是，參加晚課能有一紙包米的事被傳了出去。

鄰居要來看看蘇珊新信奉的神靈，參加完晚課後，羅素也送了同樣的東西。

怎麼做米飯，還是蘇珊教的。一個紙包米的數量也就是一家三口一餐的量，但對於一個貧困的家庭來說算是節省了一大筆的開支。

只是所有人參加都會被問一個同樣的問題：是不是不再相信以前曾相信過的神靈？

這其中許多人都做了肯定的答覆，於是這些人擁有了參加晚課的資格。

紙包不住火，參加養濟院晚課便能得到一紙包米的訊息在周邊街上傳開了。當地一所教堂的神父發現來禮拜的信徒減少，詢問了信徒後便將養濟院告上了教區。

教區派人來調查，發現養濟院有人在傳播異教，如何處理卻讓教區主教犯了難。

從登記的個人身份資訊上看顧鐵章是明國人，顧鐵章開辦的紡織廠，卻又是在殷商國登記註冊。

真要用宗教裁判所那一套處理顧鐵章，將同時得罪明國和殷商國。

顧鐵章被當地教區警告，要求養濟院停止傳播異教。

下一步要怎麼樣做教區的主教不敢擅自處理，里昂大教區的主教也是不敢，這件事便報告了法國大主教也就是黎塞留紅衣主教。

“王，我們麻煩了！”黎塞留親自去見了路易十三，把有人傳播異教的事報告了。

“不能禁止嗎？”路易十三問。

“恐怕不能。”黎塞留搖頭道。

明國和殷商國從來沒有禁止過在本國信仰天主教或其他宗教。殷商國用法律規定宗教信仰自由，只不過規定了一些特定人員不得信教。

所以，憑什麼不許明國或殷商國人在法國傳教？

“主教，你去羅馬問問教廷該如何處理此事吧。”路易十三覺得這事確實難辦，便對黎塞留道。

黎塞留不辭辛苦又趕到了羅馬教廷。

“教宗，這件事處理不好後果很嚴重。”

在黎塞留來教廷前，教皇其實已經知道了這個訊息，在心裡也在尋思這件事該如何處理。這一次事件跟以往地下傳播異教不同，根本的不同便是身份。

任誰都知道現在世界上的列強只有兩個，明國和殷商國。

兩個國家佔地之廣，讓當初的教皇子午線活生生變成了一個滑稽的國際笑話。

如今，在天主教的地盤上出現了來自亞洲的教派，宗教裁判所卻不敢像以前那樣進行殘酷鎮壓。

“這件事的根源必定是殷商皇帝對於刺殺行動的報復。”教皇緩緩道。

黎塞留點頭，他的心裡也是這麼想的。

上一次張皇帝親自來到羅馬教廷時他就在場，教皇沒有把行刺的人交給張皇帝處置就是一個敗者。

張皇帝當時沒問顯示了氣度，但教皇就坡下驢的做法肯定讓張皇帝生氣了。

“黎留塞主教，能不能請殷商國皇帝再來次羅馬，我想跟他當面談談這件事。”

“教宗，怎麼談？況且張皇帝不一定會來。”

黎塞留知道以張皇帝的身份能親自來一次羅馬已經算是給教宗面子，張皇帝又不信天主教，還想再請張皇帝來一次羅馬教廷的可能性基本沒有。

還有，就算見到了張皇帝要怎麼談？

張皇帝給面子說聲這件事我並不知情還好說，萬一張皇帝說殷商國都沒有禁止任何教派的