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他可不敢暴露現代刑偵手段,幸好《洗冤錄》是法醫接觸最多的一本古籍,江雷確實讀過。只是他不會用毛筆,更不會寫繁體字,這才先發制人,要求別人代筆。

“準!”城隍爽快答應,立刻有皂隸捏筆捧紙站到旁邊。

江雷又要來一把量尺,沿著無頭屍身走一圈,大聲報道:“屍身無頭,上身朝向殿門,平伏於地,周圍無異物。”

然後又用尺子丈量一遍,報道:“殘屍長四尺八寸,身穿道袍。中衣,內衣皆白色,除血漬外無汙跡、無破損。懷中有青花小瓷瓶一件,黑色陶瓶一件。”

城隍聽後,暗暗點頭,心說此子行事倒也穩妥。

天齊王朝的書生,眼裡只有四書五經,連史書都不讀。所謂當今天子重文章,足下何須講漢唐,更別說洗冤錄這種雜書了。之所以點頭,是覺得江雷做事井井有條,頗合古意。

第二章 境主

更新時間2012…6…28 9:04:35 字數:3320

江雷不慌不忙驗屍,口中不停報著:

“屍身除頸部外,無新傷,無痣、瘢,斑,痕……”

“頸部傷位於肩上半寸,略斜,傷口、斷骨平滑,無鋸拉痕,應是利刃一次斬斷。”

“頸部接地,有血泊,周圍無散亂血滴,無掙扎、打鬥痕跡。”

剛說完,眾鬼開始議論紛紛,都說必是熟人下手,否則不會沒有打鬥痕跡。

城隍聽後,沒有任何表示。

江雷繼續報道:“斷頸處,傷口皮肉不卷凸,兩肩井不聳。學生驗屍完畢。”

宋城隍睜開雙眼,瞳中精光四射,問道:“何解?”

江雷朗聲答道:“《洗冤錄》有言:有截下頭者,活時斬下,筋縮入。死後截下,項長,並不伸縮。又言:一般系刃物斫落。若項下皮肉卷凸,兩肩井聳,系生前斫落;皮肉不卷凸,兩肩井不聳,系死後斫落。”

“死後傷”三個字就能講明白的事,他偏偏引經據典,自然是為了繼續裝讀書人。

城隍聽後,沉吟道:“哦,死後斫落……可有破案線索。”

江雷猶豫起來,線索當然不少,但都是現代推理手段,比洗冤錄高明太多。可他的目的只是留在陰曹做皂隸,表現太過,必定讓人生疑,事後怎麼圓?

不過轉念一想,不露點手段,終究只是一個仵作而已,沒什麼值得城隍破例相留的。二十四拜都過來了,也不差最後一哆嗦。便開口侃侃而談:“學生認為,此地沒有發現噴濺狀血跡,想來應該是兇徒在他處殺人後,揹負屍體來此,然後斬首拋屍。”

“所以,學生推測,兇徒殺人之地,離此不遠,而死者的頭顱,也很有可能被拋棄在附近。可向四面嚴查,除了明顯的血跡、頭顱,就連異常之處也要注意,必能找到線索。”

其實,作為現代法醫手段,屍僵、屍斑、屍溫才是推斷死亡時間的重要依據,確定死亡時間,就能大致計算出第一現場與拋屍點距離。

但他發現,死後一兩個小時就該出現的屍僵現象沒有發生,更沒有屍斑。江雷曾聽章土說過,這個世界存在修士,而死者身穿道袍,正是修士的典型特徵,因此乾脆忽略了一些在地球可以當做重要判斷依據的東西。

他也由此認識到,自己所學在這個世界並不能完全用上,一旦涉及超自然的神奇力量,就要抓瞎。

城隍沉思片刻,採納了他的建議,派出大批皂隸四下搜尋,更有急腳鬼不斷來來往往,向眾鬼官回報進展。

搜尋三里,沒有任何發現。

五里,仍沒有異狀。

江雷聽後,暗暗著急,因為殺人第一現場和拋屍點的距離,與案發時間,拋屍工具,作案人員心理素質有

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