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莊睿現在手裡拿著的這個玉蟾就是如此。是上好的白玉雕成的。拿在手裡就有種溼潤的感覺,很明顯是盤過的物件,上面有三種沁色,按照主人的說法,這東西是漢朝的物件。

“玉是好玉,上好的和田白玉,這麼大一塊,也能值萬八千了,不過這沁色是做的舊,顏色太正,而且用放大鏡仔細看,顏色滲入的不深。不過這東西還是有收藏價值的。您留著盤玩一

在用靈氣觀察之後,莊睿發現,裡面的靈氣雖然數量不少,但是呈白色,並沒有唐宋之前那種濃郁的紫色,也就是說,這所謂的漢代玉小蟾。也是後仿做的舊。

今兒莊睿說的話,就很少有人再去質疑了,那位玉蟾的主人聽到莊睿的解釋之後,還很感激的衝著莊睿鞠了一躬,這要是換在昨天,說不準又要指鼻子開罵了。

由於人太多,莊穿也就加快了鑑定速度,基本上是兩三分鐘一個。這些物件,從擺件掛件到古代的祭祀禮器,是應有盡有,幾乎囊括了所有玉器的種類,雖然是真少假多,不過也讓他大長見識,因為就算是仿品,從造型上而言,與真物件也是相差不多的,不同的只是年代

已。

“虹”

莊睿看著手中的這個只有七八厘米大小的青玉玉綜,心裡有些驚疑不定,就在他剛才從靈氣檢測的時候,發現裡面的靈氣居然是金黃色的。從莊睿知道靈氣可以鑑物以來,這種顏色他還是第一次碰上。

這件玉綜呈四方形,器形外方內圓。中孔貫通,器身四折角處分別淺浮雕神人獸面紋,在四面直槽內上下各刻一神人獸面複合影象,圖案主體的神人,臉面呈倒梯形,眼為重圈,兩側有小三角形眼角,其形象詭異而又神秘。

整個玉綜的雕刻,線條纖細有力,而區域間隔線條則粗擴圓熟,造型古拙,紋飾神秘莫測,表現出原始的宗教意識和圖騰崇拜的神權思想。只是儲存的不是很好,各部位都有一些殘損。

“難道是良渚文化中的玉器?”把玩著這個玉綜,莊睿能感覺到從中傳出的一種古樸的氣息,心中泛起這個念頭,隨之良渚玉文化的資料也湧上心頭。

良渚文化距今強口至勾。年左右,主要分佈於長江中下游地區,良渚文化玉器加工非常發達,除裝飾外主要用於巫術、祭祀和瞼葬,良渚文化對於用玉有著嚴格的規定,是我國禮玉製度的開端。

而玉綜是良蔣文化玉器中最有特色的玉器,也是良渚文化玉禮器的核心,在那個時代,就已經用上了鑽孔與線切割的技術,已經達到了當時玉器加工工藝的頂峰。

“應該是不會錯了小

莊睿雖然是第一次接觸良渚玉器,不過這玉器裡面蘊含的靈氣,和精湛的雕刻工藝,都能證明,這是一件良渚玉文化的代表作品。

“孫老師,您看看這玉綜,我覺的這是一件良渚玉,可以作為此次民間鑑寶的重寶之一小

莊睿招呼了正在鑑別雜件的孫老一聲,把這玉綜遞了過去,電視臺為了增加收視率,吸引觀眾眼球,特意讓專家們評出三件最珍貴的古董。不過到現在為止,除了金老師鑑定的一副明代沈周的真跡之外,其餘還沒有那個玩意能被定為重寶的。

“嗯,這東西有點兒意思小莊。你能確定嗎?”

孫老把這玉綜在手裡把玩了一番之後,向莊睿問道,評定重寶的的條件之一,就是要所有專家都認可,所以莊睿先把玩雜件的孫老拉上。除了他本人之外,對手玉器的鑑定,孫老是最有發言權的。

“小莊,說說你的看法,”

見到莊睿選定一個物件,要評為重寶,金胖子等人也圍了上來。

莊睿拿過那件玉綜,沉吟了一下說道:“我是這樣看的,各位老師都知道,商周時期的玉綜,數量不多,從出土的實物看,這一時期綜

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