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定陵地下玄宮，在力學的應用上極為巧妙並具有非凡的創造性。從金剛牆到玄宮後殿，通長為70米，最大的寬度為9．16米，最小的寬度也為6．03米，而且都是下挖土方、上蓋黃土的人工造型，不僅工程量大，且頂部負載十分沉重。為增加抗壓能力，匠師們憑著日常的經驗和非凡的創造力，巧妙地採用了雙交券結構的力學原理與美學觀念，溶藝術與實用為一爐，完成了這部輝煌的傑作，使定陵玄宮歷四百年滄桑而巋然不動。

整座玄宮除後殿放置的三口朱漆棺槨和二十六隻零亂的木箱外，顯眼的當是中殿的漢白玉寶座和一口青龍花缸，其他均為零星的點綴，使碩大的宮殿不免有些空蕩和寂寥，由此也就越發讓人感到人生的蒼涼與淒清，並對生命的本意到底為何物這個永恆主題，再作 次全新的探索。

玄宮內很少見到文字的雕刻，只在中殿左側右門背後，曾發現有八處墨書字跡。經辨認為：

王忠下

陳洪

劉佐下

曾萬叛

良葉下

王堂

王斌下

正學

這些字跡是用竹籤蘸墨寫成的。用竹籤蘸墨在做好的石件或木件上做文字標記，這是我國石、木匠人的傳統習慣。因此，從墨跡分析，這些人名當是製作石門的匠師。再從人名的排列順序和隔人便帶&ldo;下&rdo;推斷，可能是兩人一組，上下分工，其目的在於責任分明以便查驗。

玄宮地面上鋪放的木板為其他陵墓所少有，從前殿、中殿，直到安放棺槨的後殿，整個地面鋪滿了橫向排列的木板條，雖經潮氣黴蝕，大部分已經腐爛變質，但仔細觀察，仍可看見木條上有車輪軋過的痕跡。毫無疑問，這是運載棺槨的車輛留下的印痕，鋪設木條當是為了保護地面的金磚免遭車輪碾壞。左右配殿沒有鋪設木條，是由於棺槨並未放置於此。

一切謎團似乎都已解開，但唯獨這帝後的奇特葬例，發掘三十多年後，一直令考古學家爭論不休。

既然玄宮的左有配殿都有棺床和金井，為何空空蕩蕩，無人入葬？這棺床到底應該放置何人？是為皇后還是為妃嬪而設？這不僅成為考佔學家和歷史學家研究的課題，也是許許多多旅遊者關注的熱點。

定陵地下玄宮，由前、中、後、左、右五座石結構的殿堂聯結而成。這種形制的建築方式，只是宮殿的格局，漢唐以來的大型墳墓，考古發掘中也並不少見。可以認為明十三陵各陵的地下玄宮，除崇禎思陵外，在形制上基本與定陵地宮相同。按一般規律推斷，每座陵墓的地下 尤其是皇陵，其前、中、後三殿是必不可少的；而左有配殿則是根據傳統的建築形制‐‐對稱結構設計而成，主要是出於傳統習慣和美學上的考慮。像這樣的地下建築形制，從文獻分析，在十三陵中最晚也應從明英宗的裕陵就已形成。

成化四年（1469年）六月，英宗皇后錢氏崩。為葬錢氏，宮廷內曾有過一場不小的論爭。從明朝開國皇帝朱元璋創立一帝一後的葬制後，其下的幾代帝後均按此制度執行。第五代皇帝英宗朱祁鎮，見皇后錢氏無子，為避免死後發生糾紛，臨死前留下遺詔：&ldo;皇后錢氏，名位素定。當盡孝養，以終天年&rdo;，並要錢氏死後同他合葬。其後憲宗皇帝即位，因他是皇貴妃周氏所生，故又封生母為皇太后，

在葬錢氏時，周皇后想，從大明洪武至仁宗，陵內均是一帝一後，如果錢氏葬十英宗的裕陵，自己壽終後就不能與英宗合葬了，因此主張把錢氏另葬別處。

訊息傳出，舉朝震驚。群臣以英宗遺詔為據進行抗爭，但周皇后仍不改初衷。群臣見上疏無效，就跪在文華殿前哭爭。憲宗朱見深見群臣伏地不起，便提出將玄宮分成