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杜仲接過杜睿遞過來的幾張紙,看了看,只見上面橫七豎八的似乎是花了一個什麼器皿,只是他雖然跟隨杜如晦走南闖北,卻也看不出究竟是個什麼物什,想要詢問,可杜睿已然進了書房。

一旁的杜貴也探頭探腦的過來張望,但看了半天,卻也皺起了眉頭:“爹爹!小公子這是花了個什麼勞什子!這缸不像缸,桶不像桶,我是看不出來!爹爹!你隨先公爺走南闖北的見識多,您認得這個東西嗎?”

杜仲卻也一陣搖頭,道:“不必多問,你且跑上一趟,將小公子的吩咐記牢,告訴胡木匠,一定要用心打造。。小公子不是凡人,想來必有妙用!我們當下人的,不該打聽的,還是少問為妙!”

杜貴應了一聲,接了圖紙,領了一貫錢,便出去找胡木匠去了。

其實杜睿也沒想做什麼驚世駭俗的東西,只是這幾日傍晚,杜睿出府閒逛的時候,發現到了一個有趣的現象,他將貫穿西市的這條長街走了一半,就看到有三家酒肆,突然靈機一動。想到現在大唐恐怕還沒有出現蒸餾酒,否則講述宋代故事的《水滸傳》中武松也不可能連喝十八碗酒,還打死一隻老虎。要是高度酒,十八碗灌下去,不要說打虎,連走路也走不動了。

其實低度的蒸餾酒再過些年就該有了,史書記載,公元640年,貞觀十四年時,新疆地區便會製作蒸餾酒了,後來太宗破高昌,將蒸餾酒的技術引入了中原地區。唐代大詩人白居易詩云:“荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀香。”雍陶亦有“自到成都燒酒熟、不思身更入長安”之名句。李肇的《國史補》也記載有劍南之燒春等等。

以上是從蒸餾酒的名稱來看,從蒸餾工藝來看,唐開元年間,陳藏器《本草拾遺》中有“甄氣水”,“以氣乘取”的記載。

此外,在後世出土的隋唐文物中,還出現了只有15~20毫升的小酒杯,如果沒有燒酒,肯定不會製作這麼小的酒杯。

這些都充分說明,唐代就出現了蒸餾酒,而先出於西南或西北。之所以沒有完全普及開來,估計人們不懂原理,蒸餾的器具不夠密實,在蒸餾的過程中許多酒氣也隨著水蒸汽散發到空中,浪費大,效果也不好,另一個原因高度酒浪費糧食,而溫飽問題一直是封建王朝統治者頭等大事,直到明末隨著技術完善,中國高度白酒才大量流行起來。

大唐定都關中,中國的西北地區歷來民風彪悍,杜睿想來這高度酒應該很有市場,於是也就有了這麼一個發財的思路。

杜睿找到了發財的辦法,興沖沖的將自己悶在書房中,琢磨了好些天,根據前世的一些記憶,再加上自己的重新設計,於是便有了那幾張紙上的蒸餾器具原理圖。

再說杜貴,提著錢找到了胡木匠,將那幾張圖遞過去,胡木匠看到這圖紙,也是犯了難,先是皺起眉頭,左思右想也弄不明白這種形狀古怪的東西是幹什麼用的。

但是當杜貴將工錢遞過去之後,他也就可不管是什麼用途了,杜府這些日子是他這裡的熟客,他也曾到杜府去幫著修理過一些傢什,和杜貴也算熟識,心中盤算了一下,這些物什倒也費不了多大事,只收了半貫工錢。

打造這個蒸餾器要用一整天的時間,不過杜睿之前已經吩咐了不著急,杜貴想著杜睿的要求,還一再叮囑慢點兒沒關係,打造時一定要細心,特別不能走氣,還把杜睿要求用松木打製的話重複了一遍,然後才回到家中。

次日清晨,天剛亮,興奮的一夜都沒睡著的杜睿便拉著杜貴再次來到那個胡木匠家中,此時胡木匠已經連夜將蒸餾用具做好。杜睿將這個蒸餾器拿起翻看,看到效果比原先自己想像的還要好,他想到單論手工技藝,這胡木匠確實稱得上是高明瞭。

胡木匠雖然按照杜貴昨日留下的圖紙將這個器具打造出來,可他不明

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