第260部分

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施靜大師笑著道：“人的身體和靈魂總是匹配而來，而眼睛，是靈魂最直接的表現。你的那雙眸子靈動非常，與你的五官並不相配。不過，老衲也只能瞧得出你並非這身體的本尊，卻看不出你是從何處而來。想必，施主您也是半路而來吧？”

在得道高人的面前，再打誑語便是罪過了。紅繡點了點頭，道：“不瞞大師，紅繡的確是半路而入的。”

施靜大師卻笑了，瞭然的道：“施主修的是奪舍大法。”

“奪，奪舍？”紅繡根本不明白他說的是什麼，好奇的道：“大師，請問奪舍大法是何物？”

見紅繡似乎不懂，施靜大師也並未有任何情緒波動，更不曾有懷疑，而是笑著為她解釋：“奪舍大法是傳說中的一種仙術，修煉之人可以在死後尋找合適的軀體，進入那個身體繼續生存，所謂‘舍’便是說肉體是靈魂暫時居住的屋舍。奪舍，便是顧名思義了。”

紅繡驚奇的道：“這就是一種變相的長生不老了？不過大師，我從未修行過你說的這種法術，我的前世不過是個尋常的女人罷了。病逝後，一張眼就來到了南楚國，變成了另外一個人，佔了現在的身體。”

紅繡的這番話，若是旁人聽見，就可謂是天下怪談，怕是沒有幾個人會信。但是施靜大師卻瞭然的點頭，道：“原來施主是有慧根之人。有人並未修煉，卻已在道中。我們修煉一生，最終的目的便是希望能在死亡之時感知上天的意思，順利度過輪迴中陰。施主不修煉尚有慧根，實在是天成佛性，阿彌陀佛。”

“阿彌陀佛。大師如此一說，我便稍微有些理解了。只不過，這輪迴一遭，來到南楚國對於我來說卻不知是好是壞。我曾幾度懷疑我活著的意義。其實不滿大師，我不過是個尋常人，沒有兼濟天下之愛，做不到犧牲小我完成大我。我只希望我在乎的人能平安的活下去，但是世情卻總是步步緊逼。”

“萬物自有緣法，施主，你既懷有旁人沒有的能力，就要想法子利用你所知所學多做善事。這才不枉你重來人世間走一遭。望施主取捨之時，能感悟蒼生的願望，以蒼生福祉為己任。”

施靜大師喝了茶，又親自為紅繡和自己斟茶。待紅繡道謝之後，才道：“不過老衲一路走來，確實見到了天下百姓承了施主的恩惠。施主不入俗流，視錢財如糞土救濟天下百姓，即便稱不上大愛，卻也高出於平凡小愛了。”

“大師謬讚了。”

二人相視一笑，紅繡似乎從面前和藹的胖和尚眼中，看到了如在現代時候的父母擁有的那種包容。說出了不能說的秘密，心情也格外的舒暢起來。

施靜大師放下茶盞，好奇的道：“施主，不知你前世的世界是什麼樣子？”

紅繡調皮一笑，不正面回答，卻問：“大師，聽說您是前一代北冀國國師古寂大師的轉世，那麼您現在還記得前世之事嗎？”

施靜大師寬容的微笑，道：“記得，且記得清清楚楚。”

“我也一樣，前世之事，我也一樣記得清清楚楚。我生存的時代大約在千百年之後了吧。不過我所知的任何一本史書上，都沒有關於南楚國和北冀國的記錄。”

“沒有嗎？”施靜大師很是驚訝。

“是的，沒有。”

“阿彌陀佛。”施靜大師雙掌合十：“想來世間緣法奇妙。世人放不下貪嗔痴恨愛惡欲，到最後不過是滄海中一粟，宇宙中微塵。”

紅繡有所了悟，也閉上眼一同唸佛。

施靜大師與她想象中的得道高僧有所不同，他是個好奇心很強的人。接下來的時間，紅繡將現代生存的所見所聞講給施靜大師，引得老和尚頻頻驚奇讚歎。到最後還留了紅繡在山中用齋飯。