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第一個拿刀紮了吃,吃得比誰都歡。

他腸滿腦肥、心滿意足了,抓了一塊,對克蘇託使了個眼色。

而克蘇託接過那塊肉走過來。

過雪山我幾乎死在馬上,他多少又算救我一次。即使他也是劫持我的人之一,但至少舉動上不是窮兇極惡,還算對他有點好感。這看上去烤得香噴噴、抹了點鹽巴的肉,亦勾起了我的食慾。

要生存還是要尊嚴?想起一句話:志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。

我冷嘲地笑笑,既然不敢跑,唯一敢反抗的就是嘴皮子。

“這是馬肉還是牛肉?我不吃這個,我吃豬肉。”

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*禁食馬肉,但可能有的穆斯林並不受限。漢語中的‘豬’字,一幫穆斯林倒是耳熟能詳。聽我說出豬肉那個詞,眼睛都急紅了,那陣勢象是要聚攏過來揍我。

烏卓伸手止住他們,三步並作兩步衝到我面前,血紅的眼睛在篝火跳躍的黑暗背景映襯下,更顯可怖,我暗暗為剛才公開的挑釁後悔,低下頭幾乎不敢看他。

“你們漢人吃豬肉,沒有信仰,不講信譽!”他彷彿在給某個種族下著結論,語氣武斷而又斬釘截鐵。

“我到過你們的南方,重男輕女的風氣很濃。古蘭經裡說過:‘有女嬰不活埋者、不重男輕女者;真主必使他進樂園。’安拉告訴我們:生男生女都是真主的慈憫;他們的生命處於真主的保護之下。我們不像你們;尊重婦女的地位;古蘭經上說:通道的人們啊!你們不得強佔婦女,當作遺產,也不得壓迫她們。而你們有錢的漢人;恨不能娶無數個老婆;貪得無厭!”

我低頭望望腳下自己方寸的立足之處,冷冷撇撇唇,“你們這樣對待我,還叫尊重婦女的地位。真是虛偽。”

一句話彷彿並沒激起他更多的反感,他嘿嘿乾笑兩聲。一旁的克蘇託說了兩句維語,烏卓聽了,臉上現出詭異的一絲怪笑,居然走開了去。

而克蘇託,卻煞有介事地站到我的面前,袖起手。

“你好像敵視穆斯林?”他看我坦然坐下,三口兩口把那塊肉吃得精光,突然開口。

語氣裡沒有一絲溫度,讓人遽然汗毛直豎。他全身僵直,表情生硬。只有眼睛背叛著那種冰冷,映著火光的眸子乾淨澄澈,就像頭頂上空的星星。

“我不是。”我脫口就答,不是辯解,而是向來不瞭解,談不上喜歡,也談不上敵視。他說的這個詞,太嚴重了。

“我不瞭解穆斯林。但今天﹐*在西方人眼裡﹐是最不文明的宗教。與西方相比﹐不懂得寬容﹐走極端主義。保守、頑固。他們甚至喜歡拿穆斯林婦女地位,作落後社會的典型。”

他意味深長地看我一眼,“那是胡說!古蘭經要求尊重婦女;真主給予女子的權利;比他們要多得多!一千年以前﹐安拉就承認女子的財產繼承權;她們同男人有一樣受教育的權利﹑並且婚姻自由。”

還難得他這麼愛唱高調,我真的有點聽不下去了,不由提高了聲調,“你們的*教那麼好,為什麼在教義的陶燻下這麼好戰?看你做事的樣子,走過的國家應該不少,伊拉克、阿富汗、伊朗、巴勒斯坦,哪個不是戰火連綿,生靈塗炭?”

“誰說我們漢人沒有信仰?我們信佛,信奉所有人、所有宗教平等。而你們總要全世界承認自己的神是萬能而全能的,不願意承認別人的神。有容乃大,海納百川才能博大精深。你們維護的教義太狹隘,還要犧牲多少無辜來換回所謂信仰的純正?”我越說教育的口氣越飽含憐憫,“這其中,最慘的還是你們自己的老百姓。可惜,你們還信誓旦旦地說你們的神是慈愛的……”

還沒有說完,一把明晃晃、中型英吉沙的刃面已按在我的臉

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