第220章 自由與安全哪個更重要

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“我挺好的。撿了個狗，正拾掇狗呢。”林自在有些慚愧，她還真是習慣了獨來獨往，根本想不起來關心他人，“你怎麼樣？” 問著話，林自在意念同時尋到姚靜所在小區，那裡屬於甘井區，受災情況比大赫山這邊嚴重許多，姚靜身後的沙發上坐著四個八九十歲的老人，都穿得很厚，排排坐看電視。廚房還有兩個五六十歲的夫妻在做飯，他們還沒退休，正在說著颱風和各自工作上的事情。 ——這是個典型的421模式的家庭。 人類為什麼要群居？不是為了熱鬧，而是人類的一小一老兩個時期，都是要人照顧的。每個人都是由他人照料長大的，誰也不敢說自己到了暮年無助之時，真的就不用親人照拂，尤其古人，講究入土為安，人生大事一定要體面，且要有後代祭拜。 人類只有這樣一代一代奉獻付出、迴圈守護，才能完成種族的繁衍。 當某一代人，習慣獲得，而吝於付出，上不想贍養老人，下不願生育子女之時，那才是人類真正的末日。 ——當下類似金逸軒這樣的巨嬰已實在不少，林自在覺得他們比海中未知的怪魚還要恐怖一些。 《動物世界》裡說，當生存環境變得惡劣，動物就會減少繁殖、放棄繁殖，然後開始大規模遷徙，這是千古不變的定律。 這條定律即將適用於人類了。 此時的國人有12億，上世紀五零至九零後約有7億人口，本世紀的三零後四零後合計約有1.2億，中間的中堅力量零零至二零後則有3.8億，這一階段的人口，目前是最艱難辛苦的一個時期，真正的上有老下有小，不僅繳納的社保負擔不了那些老幹部的退休金，連陪他們看病的時間都沒有，並且連養孩子的時間和興致也無。 姚靜家這種421模式，在現今非常普遍，甚至有許多420模式。 半數老人選擇獨自生活，不麻煩子孫，自己也活得有尊嚴和自由。餘下半數里，半數和子孫住在一起，他們用自己的退休金或者積蓄，按月發放給子女子孫，也能給自己和子女尋求到家庭和社會生活的平衡點。最後剩下的，住養老院或社群託老所，由冰冷機械的機器人看顧。 “不好！”姚靜氣鼓鼓地抱怨，“我家六套房子，全都受損嚴重，這種不可抗力的天災，保險公司根本不管，我剛在網上申報了市政維修，也不知道排到猴年馬月去呢！唉，總之，一堆爛攤子等著我收拾，這幾天幼兒園放假，我還得去處理兩個租戶的事情。我跟你說，權利與義務果然是對等的，他們每個人都要給我一套房子，我這兒就得屁顛屁顛連帶頭拱地地給他們跑腿兒奔命！反而不如你，你雖然沒得到你奶奶的東西，但也不必給他們操心啊！” “不給你房子你還能不管他們啊。” “管啊！血脈連著呢！我就是圖一嘴痛快，呵，你老爸要是回來找你，你管不管？” “不管。” “也不怕閃了你舌頭！” “他也不會回來找我。”林自在笑。 “對了，你老爸那邊怎麼樣啊？” “不知道。” “嘿，你還真是不管啊！” “我連你都沒想起來關心一下，自然也沒想起他。” “好吧，我只能說，我很榮幸！” “行政大廳正常工作了嗎？”林自在轉移話題，她注意到對門鄰居在認真聽她打電話。 “正常了，我樓上有個姐姐就在市政部門工作，聽說一早都聚集在凱旋大廈樓頂，直升飛機當作班車，接了去單位處理工作，都帶著行李箱去的，要忙好一陣呢！我媽很慶幸說她幫我選擇的幼兒園工作簡直太好了！” “是的，別的部門都在處理丟失車輛，房屋財產損失，人口失蹤情況或者辦理理賠業務，只有你們，休假了。” “哈哈，天天哄孩子的我，心理頓時平衡了！”姚靜笑得開心，“對了你家損失大嗎？” “我家沒什麼損失，還多了一條狗。” “真的假的？” “真的，我們這一帶都還好，有山神保佑。” “臥槽，我家為什麼沒在那一區買房子啊！對了，你重新整理聞了嗎，說是發現許多長得奇形怪狀亂七八糟的魚，應該是被颱風吹上岸的，當年切爾諾貝利遭受