第47部分

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年輕人很虔誠，聽完誦經會之後卻總會到佛前點香燈。門巴喇嘛問過他一次，他說是為去世的母親祈福超度。大昭寺內長長地轉經迴廊上，他每天進來的時候總會轉動一排排的轉經筒，傳說當轉經筒轉動的時候，可以把自己的一切罪孽和願望告訴佛祖，請求得到寬恕和祝福；大昭寺外的每一處祈願的經幡上，他把母親的名字寫了無數次。

他是駐藏部隊的軍人，年輕人這麼告訴門巴喇嘛。現役軍人不能有宗教信仰，所以他每次來從不穿軍裝，也不像藏民那樣在佛前磕等身長頭。門巴喇嘛一看他的膚色，就知道是經歷過長時間的高原日曬風吹。

門巴喇嘛精通漢語，和年輕人交談起來沒有障礙。跟著門巴喇嘛學經文的小喇嘛扎西頓珠還不怎麼會說漢語，和年輕人交流只能用手比劃，輔以簡單的藏語。

雖然語言不通，卻經常能看到他們一起坐在佛殿外的臺階上曬太陽，扎西說，金珠瑪米的口袋裡經常有好吃的巧克力。

“金珠瑪米說，他要在祖拉康一直住到酥油燈節。”扎西告訴上師門巴喇嘛。門巴喇嘛快八十了，耳朵有點背，扎西說了好幾次他才聽清楚。“是個有孝心的孩子。”門巴喇嘛皺巴巴的臉笑起來無比慈祥。

這一日，門巴喇嘛給小喇嘛扎西講述轉經迴廊上一幅幅精美壁畫的宗義。年輕人也跟在一旁聽他講述這些和佛經有關的故事。

“這是光明菩薩，名叫耶輸陀羅，她是佛祖釋迦牟尼出家前的妻子，佛祖還是迦毗羅衛國王子的時候名叫悉達多，耶輸陀羅公主嫁給悉達多王子為妃，為他生下了唯一的兒子羅睺羅。後來悉達多王子悟道，但王子的父親淨飯王愛子心切，不願見到自己的兒子離宮出家，是耶輸陀羅勸說淨飯王讓王子四門出遊，使得王子能夠有機會成佛。耶輸陀羅是一位非常仁慈和仁愛的偉大女性，獨自把兒子撫養成人，佛祖回到故國，度化了耶輸陀羅母子，因此耶輸陀羅成為最早的比丘尼，被佛祖授予具足千光明菩薩。”

門巴喇嘛用藏語向扎西講述，又用漢語向年輕人講述了一遍。年輕人看著壁畫上描繪的故事，抬頭看著大昭寺上方湛藍的天空深深的出了一口氣。

世人只看到耶輸陀羅的隱忍和犧牲，誰會想到丈夫和兒子先後離家去國、立志成佛，她苦苦守候的淒涼，與其說她悟道了，不如說她是超離了塵世的苦難。

“上師，親人去世的時候，我沒有趕得及去見她最後一面，她的在天之靈能得到安息，原諒我嗎？”年輕人問門巴喇嘛。這些日子以來，這是他鬱郁於胸的心結。

門巴喇嘛笑笑：“慈母的愛子之心不會隨著肉身的入滅而消散，兒子虔誠的心意終將寬慰慈母的在天之靈。在這個世界上，有哪一個母親不愛兒子呢。”年輕人略感寬慰，視線落在繪有耶輸陀羅母子的壁畫上出神。

“金珠瑪米，你昨天跟我說，要帶我去八廓街的眼鏡店，給桑傑上師配一副老花鏡。”扎西拉了拉年輕人的衣角，用不大流利的漢語跟他說話。大昭寺裡沒有電燈，喇嘛們誦經全靠點酥油燈，因此像門巴喇嘛這樣的老年喇嘛到了光線不好的時候幾乎看不清經書上的文字。

年輕人笑著點點頭：“我們這就去。”扎西很高興，催促著年輕人趕快走。兩人從大昭寺出來，八廓街上熙熙攘攘都是過來過往的藏民和遊客，非常熱鬧。

八廓街上的許多店鋪皆是香霧繚繞，到處點的都是藏香，扎西跑進那家眼鏡店，年輕人跟在他身後。

店裡播放音樂，是綺麗的女聲。年輕人問店主：“這是誰唱的，聽起來很詭異。”店主是在拉薩經商多年的漢人，告訴年輕人：“是朱哲琴的專輯《央金瑪》裡的一首歌，《信徒》。”

那一天閉目在經殿香霧中

驀然聽見你頌經中的真言