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浩浩蕩蕩的船隊乘風破浪。

從空中俯瞰下去,綿延了好幾裡,這樣的場景,在800年後的宋朝能見到,在1400年後的歐洲,也能見到了。

現在這個時代,也就大漢和羅馬才有這種實力了。

黃皓站在船頭,看著碧波大海,忍不住大聲朗誦:

“東臨船頭,以觀滄海。水何澹澹,孤島竦峙。強風蕭瑟,洪波湧起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裡……”

阿斗很無語的看著他:“這是曹操寫的!”

黃皓嬉笑:“之前是,之後不一定!”

“怎麼說?”

“小的命人抹除所有記載這首詩的書籍,這首詩就是小的今天寫的!”

阿斗愣愣的看著他,道:

“不知不覺,你已經成長到這一步了。記住我之前說過的話,你別動歪心思。”

黃皓傻呵呵的笑了笑:“我就是說著玩的。”

阿斗也是笑笑:

“我送你一段:觀夫海洋,洪濤接天,巨浪如山,視諸夷島,迥隔於煙霞縹緲之間。而我之雲帆高張,晝夜星馳,涉彼狂瀾,若履通衢者,誠荷漢廷威福之致。溟渤之間,或遇風濤,即有神燈燭於帆檣,靈光一臨,則變險為夷,雖在顛連,亦保無虞……”

阿斗誦出了修改過的明朝《天妃之神靈應記》,贈給黃皓,意味深長。

別人看不明白,黃皓卻明白了,心道:

“太子駁斥我搶奪曹操詩文,是敲打;贈我詩文,是愛護。這是明明白白的告訴我,我想要的,不能自己擅作主張、不擇手段的去搶,時機到了,太子殿下自然會給!”

想到這,黃皓做出誠惶誠恐的表情道:

“小的再不敢抄襲別人文章,更不敢承殿下的文章。”

阿斗聞言滿意的點頭:

“給你的,你放心大膽的拿著。沒說給你的,你不能要,更不能搶!”

黃皓一臉喜色,叩拜道:

“謝殿下!”

阿斗點頭,轉頭俯瞰大海,感受著這份壯觀和瑰麗,心道:

“海洋廣闊無垠,令人身心舒暢,心胸豁達,等看慣了碧波盪漾、四海茫茫的場景,又會索然無味。

等巨浪如山、舟如敗葉時,又會發現壯闊美麗的海洋是多麼的兇險。

海洋如同戰場、如同朝廷,與皇位和天下,都有異曲同工之處!”

**********

湛藍的海水被船頭破開,掀起的白色浪花不斷地幻滅復生

阿斗看了半個時辰,思緒逐漸飄了出去。

百無聊賴中,他想起了後世小日子的文宣工作:【將自己的神話、萬世一表和所謂文化吹噓的神乎其神。】

其實,小日子的神話和歷史多為無稽之談。

比如,小日子號稱1.2萬年前左右的時期為繩文時代,其實就是他們覺得自己祖宗在那時候學會結繩記事了。

但是考古證據表明,那時候小日子是半地穴式定居,過著撿拾貝漁、採集植物的生活,充其量製作一些簡單石器。

換個表達方式,也就是舊石器時代。

然後就是大範圍的歷史空白。

直到朝鮮、中國等大陸居民移入後,小日子群島上才出現了陶器、冶鐵以及水田文明。

漢武帝時期,位於九州的倭奴國國王向漢朝朝貢,並獲賜印文“漢倭奴國王”5個隸體的金印。

對於此事,《漢書》上壓根懶得記載,後來在日本出土的倭奴金印,成為追溯小日子早期歷史的重要文物。

再後來的《後漢書》中,在《光武帝本紀》和《東夷傳》給倭國記載了寥寥數筆,證明它還沒有

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