第701章 曹丕媳婦

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想到這，阿斗又回憶起來：

埃及的獅身人面像，在數千年來一直被沙漠掩埋至肩部，直到20世紀30年代末，埃及考古學家薩利姆·哈桑最終將巨像從黃沙中解放出來。

令人疑惑的是，身處沙漠的獅身人面像暴露在外的臉，經歷了6000-8000年的風吹日曬，卻比世界上大部分遠古雕像儲存的更好，與近百年來世界上興建的各大主題公園的風化程度有的一拼。

可能，工業化後，連埃及風沙的侵蝕力量都比古代增強了800倍吧。”

阿斗記得前世曾看過林鵬先生髮表過更好笑的西方偽史事件：

“西方田野考古學的開山鼻祖，德國人施裡曼，極其熱愛《荷馬史詩》，誓要找到傳說中特洛伊城。

於是，他在1870年專程前往一位英國朋友土耳其購買的土地上，隨便一挖，嗨，你猜怎麼著，他發現了特洛伊城的遺址！

之後他又到希臘的伯羅奔尼撒半島，買了一座荒山，在山腳下隨便一挖，嚯兒，挖出了古希臘神話中的邁錫尼國王，阿伽門農的墓!

西方考古學第二號人物，英國人伊文思，如法炮製。

在1900年跑到希臘的克里特島，特地買了一塊地，也隨便往下一挖，嘿，挖到了希臘神話中米諾斯王宮的迷宮!

公元前9世紀的《荷馬史詩》和古希臘神話，就是這麼一步步被考證出來的，人證物證具在，非常嚴格，非常科學，令人信服啊。”

想到這，阿斗忍不住勾起了嘴角。

安清留在波斯波利斯城的親信見偉大的皇帝陛下，在看了浮雕後露出了滿意的笑，立刻記在心裡，準備彙報給安清，然後雕刻更多的浮雕。

阿斗不知道自己隨意的一笑，傳達出了錯誤的含義，還沉浸在自己的回憶中：

“董並生先生曾說，西方本無歷史，既無歷史記載，更無紀年系統。

其歷史體系是16世紀的法國神學家、“西方編年史之父”約瑟夫·斯卡利傑和後繼的西方“編年史家”們，在16世紀末至18世紀末的200年中，堅持不懈地參照中國歷史及歷朝歷代帝王的時間序列，設計、修正和調整了他們基於聖經等神學文獻、以西方為中心的歷史學體系。”

“這些偽造者在抄襲中發現了令人震撼的史料：

中國史籍中竟然有大量關於史前文明的描述，這些內容在古埃及、古印度、古巴比倫、古希臘等古國的史料裡都沒有。

首先是關於火的起源:

《韓非子》、《太平御覽》等古書記載有：

【燧人氏始能鑽木取火，炮生為熟，令無腹疾，有異於離獸】。

【上古之世，民食果窳蚌蛤，腥臊惡臭，而傷腸胃，民多疾病，有聖人作鑽燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之日燧人氏】。

而西方的火是普羅米修斯從雷神宙斯那裡偷回來的，此事記載於——真實史料——《神譜》。

然後是關於母系社會的記載：

西方所有史料裡完全沒有提及母系社會，但，中國史料裡有啊。

《呂氏春秋》提到:【昔太古常無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚兄弟夫婦男女之別，無上下長幼之道】。

《莊子》也有記載:

【神農之世，臥則居居，起則于于。民知其母，不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心】。

按理說，西方文明動不動就六七千年的“真實”歷史，連這麼普遍的事情都不記載，不應該啊？

到這時，西方的史學界知道，中國的二十四史比西方“史冊”更具備可信性。

他們感到惶恐和嫉妒，認為積貧積弱的東亞病夫不