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宋玉善先嚐試了床靈主宰法。 果然如她所料,把神法施展出來對她來說並不難,她很快就掌握了。 從她施展床靈主宰法成功的這一刻起,血月小世界所有孩童,無論是還在母親肚子裡的嬰兒,還是已經出生的小孩,只要在十六歲以下,都與她產生了聯絡。 她能看到這些孩子前十六年的人生軌跡。 有的孩子,雖成長過程中磕磕絆絆,但最終卻順利的長大了。 有的孩子,可能一開始順利,但後來卻急轉直下,生存都成了問題。 還有的孩子,出生可能都成問題。 劫難無處不在,但好在,如今是和平年代,醫療條件很不錯。 凡人社會也有自己的未成年人救助政策,甚至比床頭神界定的未成年年齡還大兩年,一直持續到十八歲。 很多劫難最終都能化解,不至於嚴重到死劫的地步。 宋玉善確認了年少時命中有死劫的凡人孩童,然後便用分身守護法,分出了對應的分身,分身再用床靈主宰法,傳送到了對應的孩童身邊。 她想著,如此廣撒網,總能有成功化解死劫的機會。 分身出去了,宋玉善的本體就失去行動力了,只能挑了個舒服的姿勢,在洞府裡遠端監控分身那邊的情況。 大部分命中有死劫的孩子,還不到應劫的時候。 這種分身便先隱藏在一旁,等應劫的時候再出手。 宋玉善把目光投向了此時正好處在應劫期的孩童。 她分出去的分身,一大半都在世界各地的醫院、診所裡,而且這些分身守護的孩子,基本都正處在應劫期,或者即將應劫。 即使血月小世界的醫療條件很不錯,也沒法完全規避生育風險。 雖然生育風險比醫療不發達的時候小了很多,但放在整個世界範圍內,依舊許多孕婦和嬰兒,難以度過這一關。 宋玉善身為床頭神,唯一能做的,便是在生產關頭,或者孕期危險的時候,給孕婦施展“神靈祝福法”,讓她們度過危險的機率大一些。 生產出生的劫難,宋玉善還有機率能化解,但有的劫難,她派了分身,也只能眼睜睜的看著死劫應驗,無法化解。 比如母親意外懷孕,沒有養育孩子的能力和條件,不想要孩子,去醫院引產的。 孩子的死劫是引產,這種情況下,宋玉善也救不了。 即便是神只,也無法越俎代庖,替一個母親決定要不要孩子。 就連天道,也不會因為懲罰一個意外懷孕,卻流掉孩子的母親,除非她的懷孕,不是意外,而是真正的蔑視生命。 同樣,抱著僥倖心理,致使人懷孕,卻又不願意承擔責任的男人,也會被天道記一筆。 但有的孩子,生下來後,被遺棄了。 這種情況,宋玉善可以用神靈祝福法祝福孩子,讓他們遇到好心人的機率大一些,同時給被遺棄地周圍路過的凡人施展心靈引導法,引他們去發現孩子。 雙管齊下,無論是收養,還是送福利院,儘量不讓嬰兒默默無聞的死去。 醫院裡還有些得了重大疾病的孩童,這種宋玉善的分身都會給他們施展神靈祝福法,有時還會用虛實幻境法,給處於病痛中的孩子,一些精神上的安危。 可若是當下的醫療手段都無法治癒的絕症,就算有她的祝福,運氣再好,也很難度過這一劫。 如果說,醫院裡的分身,見證了希望與絕望的話,醫院外的分身,見到的就只有絕望了。 醫院外孩子的死劫,大致分為三種。 一種是意外,意外車禍、意外墜樓、意外溺水等。這種意外型死劫,在應劫的時候,選擇合適的時機用心靈引導法,就有很大的機會,能讓孩子自己避開危險的地點。 一種是自殺,孩童心性不成熟,很容易被周邊環境所影響,做出衝動的決定,來自家庭、學校還同齡人的打擊,都有可能讓孩童走上絕路。 這種死劫,到了最後關頭,就很難扭轉了,得提前佈局鋪墊。應對這種死劫,虛實環境法和心靈引導法都很有效,神靈祝福法也能有些用處。 還有一種,便是他殺。 和平年代,大環境安全,孩童有完整的保障制度,但依舊有些人,會做出一些駭人聽聞的事來。 這種死劫,要應對別人純粹的惡意,最是麻煩。 因為

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