第324章 尚能飯否

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【著名國學大師王國維先生在他的《人間詞話》中說，人生有三個境界：

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也。

其中逼格最高的第三境就是引用辛詞來作形象說明的。他的那首《青玉案·元夕》是這樣的：

“東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

辛棄疾的這首《青玉案》有多厲害呢？

世人常言，蘇東坡的《水調歌頭》乃是中秋詩詞裡的魁首，王維的《九月九日憶山東兄弟》乃是重陽詩裡的魁首，而辛棄疾的這首也是如此。

它被世人譽為“《青玉案》之後，再無元夕詩能與其爭鋒”的地步。

這首詞的下片專門寫“人”，可這裡的“人”卻有著複雜性的，“人”意象的複雜性造就了整首詞的內涵的複雜性，整首詞的主旨及意蘊亦由此而得到昇華。

詞中“人”的意象實際上是複雜的，並不只包含有一層意思。

辛棄疾所苦苦尋覓的那一位佳人，既是孤獨的自己，也更是遙遠的舊都汴京。

因而這首詞所包含的悲憤與渴盼，實非“寶馬雕車”所堪載也。】

“那人可以是被靖康恥辱擄去的百姓宮人，可以是國家淪喪百年的故土，可以說祖宗孤零在北境的陵寢，可以是......”

趙煦怔怔的道。

大宋的皇帝受益於時代的原因、社會的因素、基因的偏愛，都對文藝上的東西頗有建樹，老趙家的皇帝都有藝術天分！

現在的趙煦就是被辛詞撲面而來的龐大意象意境給震住了。

這是和當前社會流行的柳詞、周詞完全不同的。

同樣是在寫“佳人”，可人家詩詞裡的“佳人”卻不僅僅是佳人！

“朕決不能再次早夭，我皇弟無能坐這個位置，朕不能看著大宋的宗廟淪喪於敵手啊！”

【辛棄疾後來也曾在《永遇樂》中寫道：

“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”

他以劉裕大器晚成，老劉家的人五六十歲了還能繼續創業的拼命精神，以及著名的戰國名將廉頗的故事來向世人暗示：

“我雖然已經逐漸的變老了，但我年輕時的本事卻沒有落下，如果朝廷願意北伐，那我一定會操起我的兵戈奔赴沙場！”

即便是英雄，面對無法改變的命運，有時也只能退而求其次。雖老，但尚能吃飯的辛棄疾也不能例外。

因為，“棄疾似去病，宋皇非漢武。”可是，宋皇也不是趙王啊！

縱然對他來說，威脅最大的還不是能不能活下去的問題，他畢竟還有朝廷的一份俸祿可拿。

但活著的意義在哪裡，還有沒有實現理想抱負的希望？他真的不知道答案了。

“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。”——《醜奴兒·書博山道中壁》

那時，他從一個戰士落魄成漂泊江湖的遊俠，像一個時代的局外人，困惑著自己的身份，想說話，想表達，但無人肯聽，只能把滿腔的心事當作